Вообще, работу над ошибками нужно делать всем — не только американским правым, но и американским евреям (европейским тоже, но это — отдельная тема).

Почему евреи поддерживают исламо-фашистов вроде Аль-Сайеда и прочих Ильхан Омар? Ведь они поддерживают.

Тут у меня много чего есть сказать, сейчас только набросаю общую мысль.

Западные евреи не хотят быть религиозными. Их трудно винить — я тоже атеистка. Но если ты не веришь в бога, что делает тебя евреем?

Можно ответить «генетика», но это на Западе давно деклассэ, так в приличных домах не отвечают.

Но если «еврейство» не определяется членством в синагоге или настоящей фамилией дедушки, то чем?

Какими-то идеями, которые нужно продвигать во времени и пространстве путем общественных институтов.

Для этого евреи на Западе построили огромную сеть институтов. Смотрите.

Еврейские детские сады.
Дневные еврейские школы.
Воскресные еврейские школы.
Летние лагеря — их много, это целые сети.
Клубы.
Спортивные лиги.
Молодежные движения.
Библиотеки.
Поездки в Израиль.
Организованные субботние ужины.
Общинные центры, федерации, фонды.
Дома престарелых и хосписы.
Центры социальной помощи и прочее.

И все эти организации как-то должны определить, что такое еврей.

И сегодня почти все они (кроме ортодоксальных) определяют еврейство, как «поддержание еврейских ценностей».

И это неизбежно, ибо, повторяю, ни религиозное, ни генетическое определение еврейства не разрешается. Остается идейное.

Но что такое «еврейские ценности»? А это — «творить добро для всего мира».

Естественно, «творить добро» быстро выродилось в «поддерживать левые программы».

И это везде.

Быть евреем — значит, поддерживать нелегальную миграцию из Третьего Мира в США и Европу. Это несется вообще из всех утюгов. Предложить, что можно быть евреем и при этом за депортации нелегалов и ICE — скандал.

Быть евреем — значит, поддерживать БЛМ. В реформистской синагоге, где мы много лет были членами, это было главное требование к вступлению.

На здании синагоги висел гигантский плакат БЛМ в полстены, но не было ни одной таблички «We Stand with Israel».

Когда я спросила почему, милая раввин-женщина сказала, что поддержка Израиля слишком controversial, спорная.

«А поддержка БЛМ не спорная?» — спросила я.

Она была в шоке. Как может быть спорной поддержка БЛМ?

Эта беседа, кстати, проходила уже после того, как БЛМ вписал в свою программу призывы к уничтожению Израиля.

Но БЛМ имел право вписывать в программы любые мнения по Израилю, ведь от БЛМ не требовалось того, что требуется от евреев.

Когда мы готовили сына к бар-мицве, раввин пригласила детей и родителей на групповой класс по подготовке, что-то о еврействе в семье.

Ну, вы догадались. 80 процентов класса было посвящено правам ЛГБТ. Потом зашел разговор о полиамории. Вы не ослышались. В классе для двенадцатилетних детей.

Наконец, кто-то спросил, при чем тут еврейство, и зачем мы пришли на класс для бар-мицвы слушать о правах ЛГБТ, ведь мы все и так поддерживаем ЛГБТ, а хотелось бы узнать что-то о евреях в семье.

Раввин опять была в шоке.

Она сказала, что еврейские ценности в семье — это и есть поддерживать права обездоленных, в данном случае, ЛГБТ.

Никаких других еврейских семейных ценностей она озвучить не могла.

Повторяю, это — везде.

Недавно я ходила в университетский еврейский клуб для студентов, Гилель, послушать доклад об израильских выборах.

Докладчик — которого привезли аж из самого Израиля — говорил так, будто он вел собрание партии Демократим. В худшем случае, Айзенкота.

Причем он не пытался переманить людей на свою сторону, убедить, соблазнить членством в престижном клубе. Он просто вел себя так, будто все уже и так были на его стороне.

Я видела, как несколько студентов закатывали глаза и перемигивались. Но культура института была явно в том, что дебатов о целях и предпочтениях не предусматривается. Быть евреем — значит, поддерживать левых.

Студенты это воспринимали, как само собой разумеещееся. Последствие многих лет в еврейских воскресных школах и летних лагерях.

Я не к тому, что нельзя быть одновременно левым и евреем. Как говорят американцы, можно одновременно идти по улице и свистеть.

Я к тому, что принцип «еврей — это тот, который левый» не может быть определением евреев, ибо он не отделяет евреев от остальных левых, которые не-евреи.

Но других светских вариантов пока не придумали.

В результате, светские западные евреи вообще не имеют определения еврея, которое не было бы связано с поддержкой левых. И чтобы создать какое-то разнообразие и интерес для привлечения молодежи, они постоянно находятся в поиске новых, экзотических жертв, которых нужно защищать.

Материнский инстинкт, направленный по неверному адресу, приземлился на рандомных мишенях любви. И получил огромную институционную и финансовую поддержку.

И когда израильтяне пытаются завоевать симпатии светских западных евреев, нужно понимать, чего имено эти люди ищут. Им нужны какие-то левые тусовки в Израиле, в которые они смогли бы вписаться, чтобы продолжать быть евреем.

Поддержку Израиля в целом западные левые объявили не левой программой, поэтому светский еврей не приобретает статус еврея от поддержки Израиля.

Из-за этого больше западных евреев поддерживает БЛМ или ЛГБТ или «свободу Палестине», чем Израиль.

Ибо поддержка Израиля не делает тебя евреем, а поддержка нелегальных мигрантов делает.

Это не выросло органично, не победило на рынке идей в честной конкуренции и не случайность. Это — ценности, которые намеренно распространяют нынешние западные еврейские институты.