По поводу закона о раздельном обучении:
Это предвыборная война за право сертифицировать степени и определять моральный облик академии. Феминизм, свобода вероисповедания, равенство и разговоры о возможности заниматься исследованиями тут используются, в основном, как риторические приемы, не имеющие отношения к ядру конфликта. Ядро конфликта тут другое: кто контролирует доступ к признанной академической сертификации, и какие культурные нормы считаются допустимыми в академии же.
Кстати, вузы давно уже решают, кого брать учиться, а кого нет. Даже, если абитуриент согласен учиться на общем курсе. Религиозных просто не принимают, потому, что они "не вписываются в "общую атмосферу ВУЗа". Не смотрят на все остальные критерии приёма. Если с аккредитированными колледжами (или курсами от ВУЗов) можно бодаться (я записала беседу, где вывела разговор на причину, почемуменя не хотят принимать, и со мной решили не связываться), то сам ВУЗ, увы, просто недоступен тем, кто выглядит/ведёт себя/думает не так, как это принято в среде академической элиты.
А 25 лет назад со мной на второй степени в Тель Авивском учился харедимный парень, хозер бэ тшува, но уже на уровне черного костюма и ездил из Бейт Шемеша. Мечтал снимать фильмы, подходящие для религиозных. Учился хорошо, но его дипломный проект завалили...
Страница законопроекта на сайте Кнессета
Поправка к статье 4#trolley_problem
Во всех государственных школах Израиля разрешили возлагать тфиллин. Министерство образования Израиля впервые утвердило единые правила, защищающие право учеников возлагать тфиллин во всех государственных школах страны. Соответствующий циркуляр генерального директора министерства опубликован в понедельник и обязателен для всех школ системы государственного образования.
Сегодня чуть ли не впервые в жизни почувствовал, что чувствуют по-настоящему привлекательные люди — не красивые даже, а к которым все тянутся: дети, женщины, мужчины.
За четыре часа в поезде и тридцать минут в метро со мной заговорило человек двадцать, и все они улыбались, и у каждого было хорошее настроение.
Узнал про исчезновение в Германии сборной Шри-Ланки по гандболу в полном составе в 2004 году, которая приехала сыграть несколько матчей в Баварии. Есть нюанс: официальной сборной по гандболу в Шри-Ланке на тот момент не существовало, в стране даже не было ни одной гандбольной команды.
Перед своим исчезновением «сборная» успела провести несколько игр и с разгромным счетом их проиграть. По впечатлениям оппонентов шриланкийцев они вели себя так, словно первый раз оказались на гандбольной игре.
Случай с исчезновением «гандболистов» стал одним из 47 инцидентов с 1993 года, когда спортсмены из Шри-Ланки бесследно исчезают за рубежом. Последний, например, произошел в 2023 году, когда на соревнованиях по стрельбе из лука в Сеуле пропали двое шриланкийских лучников.
© goshinoghetto
Я сделал вывод предупреждений об обновлениях. Но если у вас это предупреждение будет выскакивать слишком часто, пишите.
Судя по результатам, пьяными они работают лучше, чем все остальные — трезвыми.
Оказывается величайший экономист, историк и интеллектуал современности Томас Соуэлл имел и имеет свою позицию по поводу Израиля и евреев.
Колонка The Middle East “Peace Process”. 2002
Но знаете, что самое важное мы получили в июне 2026 года [когда был отключён Fable 5]? Мы поняли, что какой бы мощной моделью мы ни пользовались для решения своих задач, как бы ни парили над всеми остальными, выполняя сотни задач в день, — всё это отключается одним письмом или просьбой извне за час.
Так что open-source, open-weight, self-hosted модели получили нехилый такой пинок в развитии прямо сейчас.
Несколько лет назад, когда я руководил исследовательским проектом в Вашингтоне, сверху спустили уведомление о том, что есть возможность нанять на лето специалиста из числа «меньшинств», не затрагивая при этом средства из основного бюджета. Я сказал: «Замечательно, есть одна еврейская дама из Принстона, которая хотела помочь мне с проектом, но у меня не было денег оплатить её услуги». Идею зарубили на корню. Мне сказали, что «евреи не относятся к меньшинствам, а евреи из Принстона тем более».
Иллюстрация: роспись синагоги Дура Европос (Синагога в Дура-Европос была расписана во время последней реконструкции здания в 244/245 году н. э.)
В Иерусалимском Талмуде, трактат Авода Зара 3:3 (42d).
בְּיוֹמוֹי דְּרַבִּי יוֹחָנָן שָׁרוּן צַיְּירִין עַל כּוּתְלָא וְלָא מְחֵי בִּידַיְיהוֹן.
