Мне кажется, что, когда Нетаниягу на сегодняшнем, вернее, почти уже вчерашнем заседании комиссии Кнессета по иностранным делам и обороне, говорил об Осло, как о первородном грехе, он не кривил душой и не пытался перевести стрелки. Это скорее, возможно подсознательное начало формирование мемуаров или нарратива его наследия.
Нетаниягу, и это навсегда его заслуга, сделал действительно очень много для того, чтобы вывести страну из колеи безумия, на которую ее поставили Рабин, Перес и Бейлин. Он не мог отменить это соглашение, когда пришел к власти, и те, кто сегодня бросают ему обвинение, отлично отдают себе в этом отчет. Ни один премьер-министр не может отменить международное соглашение, подписанное предыдущим правительством, да еще скрепленное к тому же американскими гарантиями. Но Нетаниягу сделал все, чтобы минимизировать ущерб. Принцип взаимности ("дадут – мы дадим, не дадут – мы не дадим"), который направлял его в первую каденцию, бар-иланская речь, которая была такой же искренней как речь американского солдата, взятого в плен во Вьетнаме, содержала такое количество условий, что палестинские арабы должны были стать финнами, чтобы получить государство на основе этой речи. Еще семь лет Нетаниягу маневрировал, а интерес израильтян и мирового сообщества к палестинской проблеме падал. Обама и Керри сдались, а "соглашения Авраама", как многим казалось, поставили точку вообще, сделав палестинский вопрос интересным только для истеблишмента автономии и делающих на нем гешефт израильских элит. Но трагедия Нетаниягу заключалась в том, что он абсолютизировал идею, согласно которой консерватор хочет заморозить существующую ситуацию. Нет статики, и не продвигаясь в сторону закрепления еврейского присутствия в Иудее и Самарии, в сторону суверенитета, хотя бы частично, хотя бы немного, Нетаниягу по сути, покатил ситуацию обратно. Он не "уничтожил надежду" палестинцев, как говорил в свое время Эльяким Аэцни, а просто подвесил ситуацию, исходя из того, что если ее не трогать, то ничего и не будет происходить. В этом отношении правы те, кто говорят, что возвращения к 7 октября уже нет. И тем, кто верит в Эрец Исраэль придется начать думать о движении вперед, прежде всего заменив нарратив безопасности нарративом прав на эту землю. Беннет начал это движение в 2012, но дискредитировал себя, похитив в 2021 голоса избирателей. Формирование нового правого, национального, консервативного вектора, удаления от Осло, которое, как справедливо сказал Нетаниягу – первородный грех – это и есть главная задача того, кто возглавит национальный лагерь после этой войны.