Рав Адин Штейнзальц в комментариях на главу Ки Тиса сравнивает грех золотого тельца с послеродовой депрессией у женщин. Очень точное сравнение.
Своеобразной аналогией происшедшему является послеродовая депрессия. У некоторых женщин она проходит быстро и не принимает угрожающие формы; у других превращается в серьезную проблему. Бывает и так, что женщине не удается самостоятельно выйти из этого состояния. Дело в том, что в процессе рождения весь организм мобилизуется для исключительного усилия, испытывает огромный прилив энергии. Выделяется огромное количество адреналина и других веществ, которые оказывают немедленное воздействие. Все системы организма начинают крайне интенсивно функционировать, поэтому роды являются переживанием исключительной силы. Вскоре после них, спустя два-три дня, все заканчивается, и женщина внезапно ощущает пустоту. Разница между оставшимся в прошлом усилием и ее новым состоянием создает субъективное ощущение падения из поднебесья в пропасть. Этому явлению можно дать и иное, несколько более глубокое объяснение. ...... Ритуальная нечистота, скверна, возникает в результате падения с высшей точки, родов, где с ней пребывает Сам Всевышний, в обыденность, оставляющую в ее душе пустоту .
Нечто подобное произошло и с народом Израиля. Совсем недавно он слышал слова Творца на горе Синай. Это был головокружительный взлет. Люди, совсем не подготовленные к этому, в мгновение ока оказались на высочайшей ступени пророчества, но сразу же после этого все исчезло. Даже Моше куда-то подевался. Казалось бы, народ находится в том же положении, в каком был до Откровения на горе Синай, ничего не стало хуже, однако депрессия, вызванная нормализацией условий после вызванного дарованием Торы духовного взлета, была столь глубока, что породила серьезный кризис.