В октябре-ноябре 1932 года по подмандатной Палестине прокатилась "Печенюшная" война - первое серьёзное столкновение ревизионистов (далёких предков нынешних "правых") и социалистов (ещё более далёких предков нынешних "левых").
Поводом для начала боевых действий послужила дерзкая провокация иерусалимской кондитерской фабрики "Фрумин". В 4 часа утра, без объявления войны, Фрумин нагло нарушил мирный сон иерусалимского профсоюза, приняв на фабрику новую работницу, состоявшую в... Б-же упаси (!!)... правой организации Бейтар.
Мало того, что девушка была членом Бейтара, она ещё... Как бы это помягче выразиться?.. Уберите детей от экранов... Эх, скажу, как есть!.. Она не была членом профсоюза!! (Прошу у уважаемых краеведов прощения за использование двусмысленного словосочетания «девушка-член».)
Иерусалимской рабочий комитет потребовал бейтаровку (или "бейтарку"?) уволить. Руководство фабрики отказалось. В ответ Рабочий комитет объявил на "Потёмкине", то есть, на "Фрумине", забастовку. Так как все работники фабрики были членами профсоюза, никто на работу не вышел. Тогда Фрумин, преисполненный чувства исторической ответственности за право каждого еврея выпить на исторической родине стакан еврейского чаю с еврейским же печеньем, пригласил бейтаровцев заменить бастующих социалистов.
Руководство Бейтара заявило, что забастовка профсоюзов не экономическая, а политическая, и поставило своих людей к вафельным станкам и печенюшным печам. Бейтаровцев поддержал лидер ревизионистского движения Зеев Жаботинский, написавший пламенную статью о необходимости "сломать" несправедливую забастовку (он так и назвал статью - "Йа, брехн" - что в переводе с идиш означает "Да, сломать!").
Рабочий комитет, при поддержке руководства социалистической партии, пытался любой ценой предотвратить нарушение забастовки. Лидер социалистов, тогда ещё не аэропорт, а просто человек, Давид Бен-Гурион одобрил применение физической силы против штрейкбрехеров и высказался в том духе, что добро, то есть, профсоюз, должно быть "с кулаками", и добавил, что требование избежать насилия «лицемерно" (как говорил Лучший Друг всех пекарей: "Крекеры ломают - крошки летят").
Война "Алой и Белой розы" распространилась по всей Палестине и даже затронула еврейские общины в диаспоре. После трёх месяцев тяжёлых чернилопролитных боёв враждующие стороны, наконец-то, сели за стол переговоров. По существовавшей тогда традиции, любые переговоры обязательно сопровождались ритуальным чаепитием. А дуть пустой чай... Не об этом два тысячелетия чаяли евреи в изгнании, не для этого вернулись на землю предков.
Но тут возникла новая проблема: какое печенье подавать к чаю? Социалисты не станут есть печенье мятежной фабрики. Можно заменить фруминовское печенье импортными. Но ревизионисты не будут есть нееврейскую продукцию. Идея пить чай без печенья уже в 1932 году считалась антисионистским волюнтаризмом и всерьёз не рассматривалась ни правыми, ни левыми.
И тогда организаторы встречи приняли соломоново решение: наполнить тарелки наполовину печеньем "Фрумин", наполовину - импортными, и усадить каждую делегацию с "правильной" стороны тарелки.
Переговоры длились несколько дней. Переговорщики ругались, мирились, угрожали, смягчали позиции, кричали, хлопали дверью, возвращались, опять кричали и опять угрожали. Они выпили десятки литров чая и съели килограммы печенья. При этом все брали только "своё", социально близкое печенье. Никто, даже в пылу дискуссии, не нарушил статус-кво и не притронулся к "вражескому" печенью!
Потому что, хотя евреи - единый народ, и, хотя у нас один язык, одна религия, одна история, и одна судьба... печенье у нас разное... Очень разное...
Источник: Дов Ганаховский "100 иерусалимских историй"
- Так об чем договорились-то тогда?
- Пришли к компромиссу: Профсоюз вернул "своих" на работу и согласился, что часть бейтаровцев тоже останется на фабрике. Каждая сторона утверждала, что она победила. Хотя историки считают, что победили ревизионисты, потому что это был первый случай в истории Палестины, когда социалисты пошли на какие-то уступки. В любом случае, зыбкое перемирие рухнуло меньше чем через год, в 1933 году, когда неизвестные убили Хаима Арлозорова. Левые обвинили правых, британский суд правых оправдал, левые с решением суда не согласились... И понеслось. В этом году исполняется 90 лет этой вражде.
