Петр Люкимсон

Эту субботу мы провели у дочери в поселении Кармей-Цур. Во время молитвы в синагоге десятки мужиков были в форме и с винтовками М-16 за плечами. Причем не только молодые – были среди них и почти мои ровесники.

В воскресенье около 7 утра оказываюсь на ж/д станции Ицхак Навон в Иерусалиме. Захожу в вагон, сидят два мужика уже в талите и тфилин. Ну, думаю, хорошее дело, почему бы не помолиться бедному еврею, если у него нет срочных дел?

Тоже надел талит и тфилин, стал быстренько читать шахарит. Боковым зрением замечаю: мужики, в отличие от меня никуда не торопятся – сосредоточились на первой части молитвы, и к «Шма» не переходят. Ладно, думаю, ваше дело, я продолжаю…

Когда закончил, смотрю – полный вагон солдат. И все тоже, как один, возлагают тфилин и часть заворачивается в талит. В вязанных кипах, черных кипах, кипах цвета «хаки», кипах величиной с блюдечко для кофе, в кипах до ушей… Без пейсов, с короткими пейсами, заправленными за уши, с длинными прямыми, длинными крученными…

Миньяна три-четыре, не меньше. В этот момент до меня дошло, чего те два мужика ждали.

Ладно, дождался «Кедуши», а затем подумал, что выходить будет слишком далеко от входа, надо передвинуться вперед хотя бы еще на один вагон. К тому же, я видимо, попал в специальный вагон-синагогу, здесь скоро дышать нечем будет.

Захожу в другой вагон – и попадаю прямо на «Биркат коаним». Пришлось обходить выстроившихся у меня на пути коэнов.

Протискиваюсь внутрь – полный вагон солдат. В вязанных кипах, черных кипах, кипах цвета «хаки», кипах величиной с блюдечко для кофе, в кипах до ушей… Без пейсов, с короткими пейсами, заправленными за уши, с длинными прямыми, длинными крученными, снова короткими, но уже не заправленными… Все в тфилин, но часть без талитов – холостяки.

Невольно подумалось: загляни в эти вагоны сторонний наблюдатель, наверняка задался бы вопросом, почему в израильской армии служат только религиозные евреи?

Ничего нового: каждый судит со своей колокольни, по своему опыту и окружению…