יואל מגיד

Иллюстрация: роспись синагоги Дура Европос (Синагога в Дура-Европос была расписана во время последней реконструкции здания в 244/245 году н. э.)

В Иерусалимском Талмуде, трактат Авода Зара 3:3 (42d).

בְּיוֹמוֹי דְּרַבִּי יוֹחָנָן שָׁרוּן צַיְּירִין עַל כּוּתְלָא וְלָא מְחֵי בִּידַיְיהוֹן.
«Во дни раби Йоханана (евреи) начали расписывать стены, и он не запретил им»

Рабби Йоханан возглавлял академию в Тверии.
Родился ок 190 г н э.
Он стал главой академии Тверии около 240 года н. э. и умер около 279 года н. э. (допускают дату около 290 года).

Один из учеников р. Йоханана рабби Шимон бен Паззи. Вот вавилонский талмуд, Брахот, 10 А:

Рав Шими бар Уква, а некоторые говорят — Мар Уква, часто бывал у рабби Шимона бен Паззи и тот излагал аггаду перед рабби Йеошуа бен Леви.

Рав Шими сказал ему:

— Что означает написанное: «Благослови, душа моя, Г-спода, и все внутренности мои — имя святое Его» (Пс. 103:1)?

Он ответил ему:

— Приди и посмотри: свойства Святого, благословен Он, не подобны свойствам человека из плоти и крови. Человек изображает образ на стене, но не может вложить в него дух, душу, внутренности и кишки. Святой же, благословен Он, не таков: Он создает один образ внутри другого образа [то есть зародыш внутри материнского тела] и вкладывает в него дух, душу, внутренности и кишки.

Именно это сказала Хана:

«Нет святого, как Г-сподь, ибо нет кроме Тебя, и нет твердыни (цур), подобной Б-гу нашему» (Шмуэль 1, 2:2).

Что означает: «нет твердыни (צור, цур), как Б-г наш»?

Нет художника (צייר, цайяр), подобного Б-гу нашему.

Понимаете? Похоже, что художники успели стать тогда чем-то престижным, уважаемым. Так вот «нет художника, подобного Б-гу нашему».

Это я готовлю лекцию по украшенным синагогам и делюсь аппетитными фрагментами.

Остаюсь ваш, гид Йоэль Магид