Пинхас Полонский, 2021 г.

Некоторые из нас, обладающие повышенным чувством справедливости, любят упоминать, что еврейский террор тоже существует, приводя один-два примера. Не входя в рассмотрение каждых конкретных случаев, и того действительно ли это террор или это псих – скажем, что, конечно, еврейский террор тоже может быть, но когда вы выдергиваете событие из пропорции – то это создает не меньшую ложь, чем выдергивание слов из контекста. И когда мы всюду рекламируем это наше "признание наличия еврейского террора" и думаем, что мир из-за этого будет к нам лучше относиться («смотрите, какие мы справедливые, собственные грехи тоже признаем!») – то мы совершенно забываем, что в мире это все воспринимается абсолютно наоборот. А именно – люди средние по всему миру, которые нам отнюдь не враги, читая такие сообщения, автоматически усваивают, что еврейский террор это тоже существенное явление, а значит – обе стороны, евреи и арабы, прибегают к террору. И в их глазах это ставит нас с арабскими террористами на одну доску. Поэтому, когда вы некритически говорите о существовании еврейского террора, – то не удивляйтесь потом, что в мире даже наши сторонники начинают говорить, что в общем, обе стороны, евреи и арабы, одинаково виноваты. А уж левые после этого объяснят им, что виноваты именно евреи. И средний читатель сойдется на половине – что виноваты обе стороны, но евреи больше.

Это в точности как "двое держатся за талит". Если один претендует на все, а другой на половину, – то тот, кто претендует на все, выигрывает, независимо от того, на чьей стороне на самом деле справедливость.

Понятно, что ультралевые израильские СМИ заинтересованы в раскрутке еврейских террористов, потому что это способ давления на Израиль. Но о "еврейском терроре" любят поговорить также и "правые самобичеватели" – забывая, что они находятся не в академической дискуссии, а на поле информационной войны.

Недавно у меня лично был случай, когда за границей в публичном обсуждении с одним человеком, неевреем, но явно симпатизирующим Израилю, он совершенно наивно (и, я уверен, честно) стал говорить о равенстве террора с обеих сторон, потому что он так понял заметку одного вполне уважаемого израильского религиозного интеллектуала. Интеллектуал этот, разумеется, совсем не это имел в виду, – но, поскольку он хотел самобичеваться от имени религиозных, то он совершенно забыл о том, как его самобичевание выглядит со стороны.

Всегда помните: если вы самобичуетесь, то посторонние принимают решение, что побить вас кнутом совершенно справедливо, ведь вы сами об этом говорите.

Как же нам отличить ультралевых, цель которых просто уничтожение еврейского Израиля – от тех взвешенных и приличных людей, которые считают необходимым указать на наличие еврейского террора тоже для преодоления его? Или (что то же самое) как нам правильно самоисправляться и самокритиковаться, не впадая при этом в самобичевание?

Я думаю, что критерий должен быть “постоянное поддержание пропорции”. Если вы хотите говорить о том, что еврейский террор существует, – упоминайте каждый раз обязательно про пропорцию: да, случаи случаются, но арабский террор во несколько тысяч раз больше. Вы уж посчитайте пропорцию в точности, раз об этом говорите – и упоминайте об этом обязательно каждый раз, когда вы говорите про еврейский террор. Тогда еще можно будет воспринять, что вы честно хотите изничтожить террор еврейский, но не хотите создать у наших сторонников превратное представление о том, что мы с арабами, в общем, почти сходимся.

В конце концов, надо понимать: мы находимся на информационной войне. Это настоящая война, потому что главная война сегодня ведется в информационном пространстве. И именно информация это та артподготовка, которая позволяет потом физически уничтожать противника. Это отнюдь не значит, что мы должны быть слепо на своей стороне и не замечать своих недостатков. Просто каждое упоминание о своих недостатках должно сопровождаться сообщением о балансе. Тогда вы сможете с одной стороны исправлять свои недостатки, и с другой не дать противнику кинуть на нас лишний десяток информационных бомб. А они, к сожалению, очень даже воздействуют, – не на вас, так на соседа.

Поэтому тот, кто говорит или пишет о еврейском терроре, не упоминая о балансе, – он пособник арабских террористов; а тот, кто постоянно упоминает о балансе, – тот честно стремящийся к исправлению нас самих.

(Поводом к написанию этой заметки был омерзительный и совершенно непропорциональный восторг израильских СМИ о "поимке еврейских террористов". И когда вас спрашивают: "Почему мировые СМИ так плохо относятся к Израилю, где справедливость?" - то помимо обычных доводов, тоже правильных, нам стоит осознать что мировые СМИ воздают нам по принципу "мера за меру". Израильские СМИ постоянно передергивают факты, обвиняя поселенцев. Соответственно, мировые СМИ относятся к Израилю так же, как израильские СМИ относятся к поселенцам. Поэтому, как ни печально, в этом есть некоторая мировая справедливость – и в каком-то смысле, мы, как социум, тоже несем свою часть вины за это.)

#fbmemories