Некоторое время назад встретил в какой-то статье сравнение бана в соцсети с выкидыванием из арендованной квартиры. Почему арендодатель не имеет права с бухты-барахты выкинуть исправно платящего аренду жильца на мороз, а социальная сеть - имеет, и регулярно это делает?

Не потому, что есть какие-то особые законы, защищающие арендаторов - они есть не везде. Но везде арендодатель и арендатор заключают имеющий юридическую силу договор. И вы не подпишете договор и не въедете в квартиру, пока не убедитесь, что ваше право проживать в ней в течение всего срока аренды гарантировано. Потому что крыша над головой - это серьезно.

По случайному стечению обстоятельств литвак попал на молитву в хасидскую синагогу. Заходит, видит: накрытые столы, все радостно поют, танцуют. Вроде, будний день, что за ерунда! Спрашивает.
- А это сегодня йорцайт нашего ребе.
- Да уж. Конечно, я тоже в детстве ходил в хедер, у меня там тоже был ребе, я его тоже терпеть не мог. НО НЕ ДО ТАКОЙ ЖЕ СТЕПЕНИ!

Литовский отец повел сына в синагогу, куда приехал в гости важный ребе со своими хасидами, получить браху. Ребе благословляет на яблоко, надкусывает, кладет на тарелку - и тут же десятки рук хватают яблоко. Благословляет на мезонот - та же картина, и так раз за разом. А мальчик все не успевает, и не успевает. Тут ребе ему и говорит: "Не бывать тебе хасидом, парень!" Папа хватает сына и ведет к выходу. "А браха?" - спрашивает сын. "Ты уже ее получил", - отвечает отец.

Ян Каганов

Приговор Эльору Азарие был вынесен первого октября 2000-го года. Именно тогда в гробнице Иосифа в Шхеме от потери крови медленно умирал раненный палестинским снайпером израильский боец Мадхат Юсуф. Его ранение не было смертельным, но премьер-министр Израиля и министр обороны, бывший "солдат номер один", Эхуд Барак поручил начальнику Генштаба Шаулю Мофазу обеспечить эвакуацию Махдата мирным путём с помощью палестинских коллег. Высших начальников того снайпера, который ранил нашего солдата. Палестинцы не торопились помочь, и за ситуацией внимательно наблюдали командир полка Шомрон полковник Иосиф Адири, будущий бригадный генерал, командир дивизии бригадный генерал Бени Ганц, будущий начальник Генштаба, и генерал Ицхак Эйтан, командир Центрального округа, который демобилизовался в 2003-м году и занимает с тех пор различные руководящие посты.

Ян Каганов

Много лет назад полицейский остановил меня за неправильный поворот налево (сразу в правый ряд). Мне искренне казалось, что я повернул по правилам, но смутило меня другое: полицейский сидел в машине метрах в пятидесяти впереди места поворота, и его обзор был, мягко говоря, неоптимален (боковое зеркало). Но он был убежден в своей правоте, и спорить с ним я не стал, а пошел в суд. Не из-за денег, а из-за штрафных очков, которые надеялся отменить.

Судья был благожелателен, прощал своим соплеменникам по старшему сыну праотца Авраама прегрешения, куда более серьезные, чем поворот налево в правый ряд, и сердце мое запело в ожидании отмены решения господина полицейского. К слову, я для интереса приехал на ту точку, где стояла его машина, и убедился, что ошибиться он мог легко. И вот дошла моя очередь, и я вежливо начал объяснять ситуацию. И вдруг благожелательность судьи как ветром сдуло.

https://www.facebook.com/585109047/posts/10159440598514048/

Среди моих друзей уже очень многие обсудили нашумевшую статью в НЙ Таймс о том, что вакцины надо в первую очередь выдавать не старикам, которые в основном белые, а тем, кто не может работать из дома и вынужден подвергать себя риску (типа продавцов) - они в основном не белые. Белые дольше живут, и приоритет стариков - это расизм.

Сама идея совершенно не нова, просто опять вылезла из-за вакцины. Белые больше живут. Привилегии старикам - расизм по определению.

История Амоны - это апогей продолжительного процесса, в ходе которого судьи Высшего суда справедливости отказались от базовых правовых требований и пренебрегли здравым смыслом лишь для того, чтобы изгнать поселенцев из своих домов. Вопреки обращениям политиков, суд продолжает продвигать свою повестку дня. Накануне юридического "мегаразмежевания".

Когда израильское правительство осознало, что отдельные иски левых организаций против еврейского поселенческого движения в Иудее и Самарии постепенно превращаются в юридическую лавину, оно приняло принципиальное решение: те сооружения, которые были выстроены на частных землях, будут снесены, но статус тех, что расположены на государственной земле, должен быть урегулирован.

В самом начале 1919 г. Мизесу в одиночку удалось отговорить Отто Бауэра от переворота по образцу Ленина. Мизес считал Бауэра самым сильным и ярким из всех австро-марксистов. Еще со времен семинара Бем-Баверка между ними установились личные отношения на основе взаимного уважения. Теперь Мизес мог встречаться частным образом и разговаривать неофициально с самым влиятельным социалистом страны, который бредил большевистской революцией. Многими вечерами Мизес втолковал Бауэру, что снабжение Австрии продовольствием полностью зависит от стран-победителей. Во все месяцы после перемирия запас продовольствия в Вене ни разу не был больше, чем на восемь-девять дней. В случае переворота поставка продуктов будет прекращена.

Энош – это нижняя ступень человечности. Т. е. формально это человек. Но настолько духовно и душевно (нет, это не одно и то же) развитый, что единственное, что им движет – это животные инстинкты и жажда их удовлетворения. Тот уровень человечности, о котором вспоминают, оправдывая свое скотство сакраментальным, к нашему общему стыду, "я человек, и ничто человеческое мне не чуждо". По-хорошему, нужно было бы переводить энош как "человекообразное", но не хочется обижать таких прекрасных существ, как гориллы, шимпанзе и орангутанги. Поэтому предлагаю древнерусское "человече".

Слабонервным и за едой не читать. Это очень ужасно!

р. Элияу Гэц (Ваеце 31:19, 34, 35)

Трижды в Торе упоминается слово "аТрафим" (и ещё 12 раз в НаХе). Очень много чернил вылилось на пергамент и бумагу ради попыток поянения этого слова. Я попытаюсь не лить чернила, а затронуть немного виртуального пространства, чтобы вспомнить различные мнения на эту тему.

Начнём-с. Наш праотец Яаков бежит с женами и детьми от тестя Лавана. Рахель экспроприирует из отчего дома те самые "трафим", которые в прямой речи Лаван будет называть исключительно как "ганавта элоай" - т.е. "украл ты богов моих". Яаков, будучи не в курсе экспроприации, пожелал смерти вору (что не прошло без последствий, как известно). При обыске Рахель спрятала этих "трафим" в верблюжье седло и уселась на него, изображая трудные женские дни перед отцом. После неудачного шмона и прибытия в Эрэц Кнаан этих самых "трафим" вместе с другим непотребным скарбом Яаков приказал зарыть под дубом около Шхема (35:4). Вот вкратце и все.

Первоисточник в комментах в ЖЖ, полный текст собран в посте

Идеология wokeism'а еще ждет своего исследователя. Лучший известный мне историограф - James Lindsay. Попытаюсь дальше вкратце перечислить основные философские корни господствующей ныне идеологии.

1. Маркс добавил к философии, в числе прочего, во-первых, представление о том, что общественная наука должна не изучать принципы функционирования общества, а менять общество (далее - активизм).

Вторая важная нам мысль Маркса - теория конфликта (ТК), т.е. что общественные силы (разделенные в его понимании по экономическому признаку) находятся в постоянном конфликте с нулевой суммой за материальные ресурсы, власть и возможнoсти для самореализации.

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=3321415561320024&id=100003548374385

Давно я не писал посты, потому что совершенно не было времени, но вот, время появилось, а идущие калейдоскопом события в нашем безумном современном мире всегда дают прекрасный материал для написания поста в Facebook...

Как обычно, хочу рассказать об одной любопытной новости, о которой, как я смог убедиться, большинство людей не слышало. Новость эта об очередном политкорректном безумии,ко торое так любит и лелеет современный мейнстрим. Когда нам кажется, что невозможно уже изобрести что-то новое, чтобы в очередной раз наши лица озарила палитра эмоций, состоящих из: смеха, удивления, омерзения, возмущения - наши "прогрессивные" друзья придумывают такое, что ты понимаешь, как же безгранична больная человеческая фантазия.

Пост Sara Bu, который хорошо отражает нынешние настроения среднего пользователя ФБ.

"Вышла из трехдневного бана. Вкратце: некто оставил комментарий под постом о мышке - симпатичная, говорит, мышка, - а я на это посмела ответить, что все вы мужики…. дальше слово, которое начинается на "из" и заканчивается на "цы". (Поскольку AI явно шарит по key words, оправдывая совершенно жуткие комментарии, в которых их нет, и засаживая людей в бан за невинные шутки, где они есть, я уже боюсь их писать.) Ну да причина бана не суть важна, пост не об этом.

Может ли неоднократно изнасилованная девочка получать удовольствие от этого? Оказывается, что может - и это не то, что вы подумали. Объяснение внутри.

Начнём с одного очень распространённого и очень вредного мифа - мифа о том, что судьи в Израиле выносят лёгкие наказания вообще, а особенно за насилие в семье вообще и насилие против женщин. Это ложь, наглая и коварная.

Суды в Израиле вообще не очень жалостливые. Там, где можно было бы не дать судимость - дают, там где не надо сажать - сажают, там где можно было бы отработать наказание по вечерам - заставляют работать днём и люди теряют работу.

Добрых судей очень мало. Не просто добрых - незапуганных. Сейчас я вам дам пример того, как боятся судьи, и как из-за этого выносятся несправедливые решения.