Вам тоже кажется, что за прошедший год прошло года два, не меньше?
Интересный момент, который многие замечали: когда начинается очередной сдвиг женщин влево, мужчины их поддерживают, но женщины идут дальше. Потом мужчины возвращаются к равновесному состоянию, женщины их поддерживают, но не возвращаются к тому уровню, который был вначале.
Насильственное обращение евреев в другую веру часто связывают со Средневековьем, однако случай «анусим» (принудительно обращённых) из Мешхеда на севере Ирана произошёл в XIX веке. Некоторые из них позже даже добрались до Земли Израиля. Это история тайной идентичности, подвергшейся тяжёлым испытаниям, и общины, которая вопреки всему сумела выжить.
На основе базы данных о 406 известных крестоносцах, направлявшихся в Святую Землю, была составлена диаграмма, отражающая их судьбу.
11 января в Иерусалиме, в возрасте 81 год, ушел из жизни археолог Габриэль Баркаи ― человек-легенда, «человек, который нашел древнейшее имя Б-га», которого называли «ходячим Google иерусалимской археологии».
В 1979 г., во время раскопок в Кетеф-Хинном (Склон Геенны) рядом с Шотландской церковью в Иерусалиме, Баркаи, просто чтобы избавиться от одного назойливого ребенка, отправил того чистить скальную нишу ― место, куда в эпоху Первого Храма складывали подношения для умерших.
Было время, когда правых либералов по всему миру объединяла вера во что-то большое – духоподъемное, обнадеживающее и жизнеутверждающее. В свободу. Демократию. Технический прогресс. Мир без границ. Права человека.
С техническим прогрессом мы слегка погорячились. Демократии из возвышенного идеала превратились в подсобные инструменты. Мир без границ сначала по периметру окружил себя границей, а потом начал стремительно фрагментироваться. Международное право самовозгорелось. Права человека оказались разменной монетой для тех, кто клялся их защищать – сегодня этой риторикой прикрываются самые человеконенавистнические представители говорящего класса.
Пару слов о разнице между израильтянами и американцами.
Я много лет преподаю на юрфаке в Штатах, и еще параллельно короткие курсы на юрфаках в Израиле.
Часто мы начинаем с такого упражнения.
В 1971 году мир облетела сенсация.
В непроходимых джунглях филиппинского острова Минданао чиновник Мануэль Элизальде «обнаружил» племя, застрявшее в каменном веке.
Уважаемое издание The Insider опубликовало большой материал про «поселенческое насилие», цитирующий в качестве отправной точки данные ООН о количестве нападений поселенцев на палестинцев, и это хороший повод напомнить про другой текст — расследование профессора Гади Тауба про то, как формируется (правильнее — фабрикуется) эта статистика. Для тех, кому лень читать длинный (но очень увлекательный!) текст, вот три абзаца из него:
«Статистика создает впечатление, что за этот период произошло 8 332 инцидента поселенческого насилия, хотя на самом деле 2 047 из этих инцидентов касаются поселенцев как жертв насилия.
Журналисты The New York Post сравнили лексику некрологов консервативных комментаторов и некрологов террористов и диктаторов.
Scott Adams - расист.
Hugo Chavez - passionate but polarizing Venezuelan president.
Rush Limbaugh - создатель right wing mashine.
Yasir Arafat - Father and Leader of Palestinian Nationalism.
Сенатор Jim Inhofe - climate-change denier.
Abu Bakr al-Baghdadi, глава Исламского государства - austere religious scholar.
У меня завтра экскурсия по ноар гваот, а я сижу в 11 вечера со стаканом виски и думаю, как мне ее провести.
А вот еще из ЖЖ - старые-старые сказки 🙂 Надо будет вернуться, кстати, к пересказам сказок, у меня точно в запасах лежало две-три-четыре новых 🙂
Один джигит очень хотел жениться на самой красивой девушке. Это было задолго до конкурсов красоты, поэтому ему самому пришлось шляться по свету и проверять все дома на предмет самой-самой. Наконец где-то в ебенях на краю света он нашел самую красивую девушку по имени Елена, и немедленно женился. Зря, греки бы ему сразу сказали, что дурная идея. Но это было не только задолго до конкурсов красоты, но и далеко от Греции.
В 1917 году Бхимрао Амбедкар, будущий политический лидер движения неприкасаемых за равноправие, вернулся в Индию после учёбы в США. Амбедкар на тот момент был одним из первых неприкасаемых, получивших хоть какое-то образование, а деньги на учёбу дал один из самых известных индийских филантропов — Саяджирао III, правитель княжества Барода. Дал с тем условием, что Амбедкар по возвращении будет некоторое время преподавать в местном колледже. Вот Амбедкар в Бароду и поехал.